安史之乱以后，唐朝国力开始走下坡路。爱国诗人杜甫，在江南遇见旧交李龟年。有感于国势的衰微和自己的潦倒，写下一首七绝，叫《江南逢李龟年》。诗的内容是：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”稍稍有点文史常识和诗词鉴赏能力的人，都不难从这首诗里读出凄凉、沉痛的况味。它和《玉树后庭花》异曲同工，都是经典的亡国之音。

然而，这首亡国之音的后两句，在一千多年后的今天，居然堂而皇之地书写在一株粗盈一怀、高近百丈的柱子上，立在苏州古城区和新区的交接处——索山桥的东堍。鄙人不懂书法，说不清那叫什么体，总之写得相当逎劲相当气派。要是换两句，倒是非常好的创意，绝配号称拥有2500年历史的文化名城苏州。说到点子上了，要不是因为苏州是座文化名城，也不会有人想到弄两句古诗竖在街头。按照规划者的思路，弄两句古诗，才像个文化名城的样子。要命的是，棋错了一着：古诗词浩如烟海，怎么偏就选中了这么首隐含了亡国之音的呢？

要么是故意，要么是无知。我想不大可能是前者，伟大的共产党和勤劳的人民缔造的新中国，如今正处于前所未有之太平盛世。每一个生活在当下的人，都感到由衷的自豪和幸福，有谁希望这么好的国家和政权灭亡呢？看来只能是无知了。苏州是拥有2005年历史的文化名城，不会假；不叫着嚷着告诉别人，别人也否认不了这一点，但规划和管理这座文化名城的领导，好像不是那么太文化，不然何至于在街头张贴亡国诗句呢？倘若是存心，这做法倒与黄巢差不离。

顺便说说另一件事。日前从报纸上获悉，太湖边洞庭山一座文革时被毁的古刹，明年即将修复。这在苏州的媒体上，是作为一件可喜的文化事件来宣传的。文化事件不假，可不可喜就很难说了。单看那报道的抬头一句——究竟是哪家报纸就不点明了——“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，苏州原是香火兴盛之地……我得承认，这篇报道的作者读过一些古诗，不过实在一知半解。这“南朝四百八十寺”，据我所知，好像也是在感慨亡国故事吧？说的是南朝梁武帝萧衍。梁武帝早年英明善战，晚年却沉迷于吃斋念佛，大兴庙宇，荒疏了政务，终至为侯景灭国。后世诗人杜牧目睹南朝寺庙旧址，有感而发，吟成上面这首诗。

当然，香火殷盛与亡国并无必然关联，至少就目前的情况看，烟火殷盛与经济效益的关系倒比较大。然而，那两句诗的原意，是用来慨叹亡国的，这是无法变更的事实。我再次自豪地强调，我们正处于前所未有之太平盛世，我们用再多华美的辞藻来歌颂这个社会都不过分，但不管怎么说，也不该老拉扯些亡国之音来作歌颂之词吧？

2005-12-27